Μαραθώνας 2500 χρόνια...

«Ελλήνων προμαχούντες Αθηναίοι Μαραθώνι», Μαραθώνας 2500 χρόνια.

γράφει η Αμαλία Κ. Ηλιάδη

Το 2010 συμπληρώθηκαν 2500 χρόνια από μια κορυφαία στιγμή στην παγκόσμια ιστορία. Η νίκη των Αθηναίων ανέτρεψε, για 1η φορά ίσως, τη θεωρία του αριθμητικού ισοζυγίου (ή αριθμητικής υπεροπλίας). Κατέρριψε το αήττητο του περσικού στρατού. Σήμανε το τέλος της 1ης απόπειρας της Περσικής αυτοκρατορίας να υποτάξει τις πόλεις της κυρίως, ηπειρωτικής Ελλάδας. Ισχυροποίησε την εύθραυστη ακόμη αθηναϊκή δημοκρατία.
Η έννοια και η φιλοσοφία της Αθηναϊκής φάλαγγας των οπλιτών-πολιτών και η σημασία της μάχης…η δια βίου παιδεία των Αθηναίων πολιτών σφυρηλατημένη στα Γυμνάσια, στις παλαίστρες, στο θέατρο, στην Εκκλησία του Δήμου και συνδυασμένη με τη συνεχή άσκηση και εξάσκηση στο στίβο και στους ρητοροδιδασκάλους παρήγαγε πολίτες ελεύθερους, ικανούς να αντιμετωπίσουν τον ανατολικό δεσποτισμό και τον πολυάριθμο στρατό του. Χωρίς τον θρίαμβο του Μαραθώνα δε θα υπήρχε ο «Χρυσούς Αιών» του Περικλέους και των Αθηνών και χωρίς την ευεργετική του επιρροή στη Δημοκρατία και την πολιτιστική πρόοδο της Ελλάδας και της Ευρώπης η ανθρωπότητα θα ήταν σήμερα διαφορετική…
Ο Μιλτιάδης αντιμετώπιζε τρία σοβαρά προβλήματα που έπρεπε να λύσει:
1. την αριθμητική υπεροχή του αντιπάλου,
(έπρεπε να εξασφαλίσει ότι ο αγώνας θα διεξαγόταν εκ του συστάδην, με την φάλαγγα οπλιτών συμπαγή και ανεπτυγμένη)
2. την παρουσία του περσικού ιππικού
(κατασκεύασαν ξύλινα φορητά κωλύματα. Αυτά αποτελούνταν από μια μεγάλη εγκάρσια δοκό, επί της οποίας τοποθετήθηκαν κάθετα αιχμηροί πάσσαλοι. Χρησιμοποιώντας αυτά τα κωλύματα, ο Μιλτιάδης θα προστάτευε τα πλευρά της φάλαγγας)
3. την παρουσία των τοξοτών
(όσο το δυνατό μεγαλύτερη μείωση του χρόνου προέλασης της φάλαγγας προς τις γραμμές του εχθρικού πεζικού και, κατά συνέπεια, η μείωση της απόστασης ανάμεσα στους δύο στρατούς).
Οι Αθηναίοι βρίσκονταν απέναντι στους Πέρσες για 7 ή 8 ημέρες, χωρίς να επιχειρούν τίποτα. Οι Πέρσες δοκίμασαν αρκετές φορές να προκαλέσουν τους Έλληνες, αλλά δεν κατάφεραν να τους μετακινήσουν από τις θέσεις τους. Ο Δάτης, αποφάσισε τελικά να επιβιβαστεί το ιππικό του στα καράβια και να πλεύσουν προς την Αθήνα, κινούμενοι γύρω από το Σούνιο, προκειμένου να τη βρουν απροστάτευτη.Ο Μιλτιάδης, αντιλαμβάνεται την κίνηση αυτή και αποφασίζει να επιτεθεί.
Ø Σχέδιο Αθηναίων: Εξίσωση μετώπου(1600 μ.) προς αποφυγή κυκλώσεως.Κέντρο ασθενές (2 ζυγοί) και άκρα ισχυρά (8 ζυγοί).Επιθετική ενέργεια στα άκρα και αμυντική στο κέντρο (γνώση της διατάξεως της περσικής δύναμης, εφόσον και τα άκρα είναι αποδυναμωμένα λόγω της έλλειψης του ιππικού).
Ø Οι Αθηναίοι στο τέλος νίκησαν αλλά ο κίνδυνος δεν είχε περάσει! Το μεγαλύτερο μέρος του περσικού στρατεύματος βρίσκονταν πάνω στα πλοία, και αντί να βάλλουν πλώρη για κάποιο λιμάνι της Μ. Ασίας, απόπλευσαν με προορισμό το Φάληρο και την ανυπεράσπιστη Αθήνα (λέγεται ότι κάποιος τους είχε ειδοποιήσει γι’ αυτό μέσα από την πόλη).Ο Μιλτιάδης πείθει τους στρατιώτες να ξεχάσουν την κούραση της μάχης. Ξεκίνησαν αμέσως για την Αθήνα. Πρόλαβαν να παραταχθούν πολύ προτού φανούν τα πανιά των αντιπάλων. Στη θέα των παρατεταγμένων Ελλήνων οι Πέρσες αποφάσισαν να μην πολεμήσουν και ο στόλος αναχώρησε για την Ασία.
Ø Την άλλη μέρα έφτασαν στην Αθήνα 2000 Σπαρτιάτες, όπου αφού θαύμασαν το κατόρθωμα των Αθηναίων, επέστρεψαν στην πατρίδα τους. Οι Αθηναίοι ύψωσαν τύμβο στον Μαραθώνα , όπου έθαψαν με πολλές τιμές τους πεσόντες στο πεδίο της μάχης. Σε χωριστούς τάφους τάφηκαν οι Πλαταιείς. Αργότερα, καθιέρωσαν αγώνες προς τιμήν του Ηρακλή και έστησαν τρόπαιο κοντά στο Μεγάλο Έλος, με το επίγραμμα του Σιμωνίδη: «Ελλήνων προμαχούντες Αθηναίοι Μαραθώνι χρυσοφόρων Μήδων εστόρεσαν δύναμιν»(«Πρόμαχοι των Ελλήνων οι Αθηναίοι στον Μαραθώνα ταπείνωσαν τη δύναμη των χρυσοφορεμένων Μήδων»). Ο τραγικός ποιητής Αισχύλος, που έχασε τον αδερφό του Κυνέγειρο στη μάχη, απ’ όλα όσα έκανε, ήθελε να τον θυμούνται για τη συμμετοχή του στη μάχη του Μαραθώνα.
Μια μάχη απέναντι στην οποία οι ιστορικοί όλων των εποχών στέκονται με δέος και σεβασμό όχι μόνο για την αναντιστοιχία δυνάμεων αλλά κυρίως για την στρατηγική των Ελλήνων σε αυτή την μάχη που εξ αρχής θεωρούταν χαμένη… πορεία προς την αυτοκτονία. Κι όμως, το πείσμα, η θέληση, η δύναμη και τα ψυχικά αποθέματα των Ελλήνων διέψευσαν τις Κασσάνδρες της εποχής που προσέβλεπαν σε μιαν ήττα των Ελλήνων για να μπούν οι Πέρσες στην Αθήνα, να κάψουν να λεηλατήσουν και να αρπάξουν τα πολύτιμα…κυριολεκτικά και μεταφορικά.
Η μάχη του Μαραθώνα ήταν μια από τις κρισιμότερες μάχες του αρχαίου κόσμου και η έκβασή της προσδιόρισε καθοριστικά την ιστορία της Ελλάδος αλλά και ολόκληρης της Ευρώπης. Θα γίνει σημείο αναφοράς κατά την αρχαιότητα, θα λειτουργήσει ως πρότυπο στον αγώνα της Ανεξαρτησίας από τους Τούρκους. Ο χώρος της μάχης θα μείνει στη συλλογική μνήμη των αρχαίων Ελλήνων αλλά και των λογίων, των ποιητών και των ζωγράφων ανά τους αιώνες κι ως τις μέρες μας ως τόπος της ανδρείας, του θαύματος και του θρύλου. Όπως έγραψε ο λόρδος Βύρων, “Marathon became a magic word”. Τέλος ο θρύλος του «μαραθωνοδρόμου» Φειδιππίδη θα συγκινήσει ποιητές, θα επιβάλει τον μαραθώνιο ως αγώνισμα στους Ολυμπιακούς αγώνες στους νεότερους χρόνους.
Στην έκβαση της μάχης υπέρ των Ελλήνων καθοριστική σημασία είχαν δυο παράγοντες: Αφενός η στρατηγική ιδιοφυΐα του Μιλτιάδη, που εφάρμοσε μια εξαιρετική τακτική πολέμου και αμέσως μετά – και μέσα στη νύχτα – οδήγησε τον στρατό του πίσω στην Αθήνα, πριν φτάσουν εκεί οι Πέρσες, οι οποίοι, όταν είδαν μπροστά τους Αθηναίους, αποφάσισαν να αποσυρθούν. Αφετέρου οι οπλίτες, που εφάρμοσαν το σχέδιο μάχης με πειθαρχία, αισθάνονταν ελεύθεροι πολίτες μιας δημοκρατικής πολιτείας, που πολεμούσαν όχι για κάποιον ηγέτη, αλλά μάχονταν πολύ συγκεκριμένα και απτά «υπέρ βωμών και εστιών». Η εμπειρία της μάχης επιτάχυνε τις διεργασίες για τη διεύρυνση των δημοκρατικών θεσμών στην Αθήνα και για την αντίστοιχη υποχώρηση της τυραννίδας σε πολλές ελληνικές πόλεις. Κυρίως όμως ενίσχυσε τη διάθεση όλων των Ελλήνων να συνεργασθούν για να αντιμετωπίσουν τον κοινό κίνδυνο από την Ανατολή.

24grammata.com/ αρχαιότητα

Ευχές από Μάγδα Μυστικού από την πανέμορφη Θεσσαλονίκη...

Αγαπητέ κύριε Αϊβαλή,

Χρόνια πολλά. Είμαι τυχερή που σας προσέγγισα το 2010 αλλά οι ελπίδες μου για το νέο έτος 2011 είναι μεγαλύτερες και εύχομαι να σας γνωρίσω καλλίτερα και να με τοποθετήσετε σε μια άκρη της καρδιά σας. Άνδρες με την δική σας προσωπικότητα και το εύρος των γνώσεων σας είναι πολύτιμοι. Ο Θεός να προστατεύει εσάς την οικογένεια σας. Να είστε πάντα παρών στην στήριξη της αλήθειας των καιρών μας που βρίσκεται συνεχώς υπό αίρεση. Παρακολουθώντας το σημαντικό σας έργο στην ενημέρωση θεωρώ ότι ο αγώνας που κάνετε έχει την δική του σημασία και βαρύτητα ενώ ήδη σας ανταμείβει ηθικά. Ευχαριστώ θερμά για την ευκαιρία που έχω να είμαι ένα μικρό κομμάτι στο περιοδικό σας "Αρκαδικό Βήμα".

Σας ευχαριστώ για όλα. Να είναι καλή και εποικοδομητική χρονιά το 2011.

Με εκτίμηση στο πρόσωπό σας,

Μάγδα Μυστικού

Μέλος της Ένωσης Δημοσιογράφων Συγγραφέων Τουρισμού Ελλάδος - FIJET
Τηλέφωνα επικοινωνίας: 2310430704 και 6932977283
www.karagianniotou-mustikou.com

«Απειλούμενα τοπία»

«Απειλούμενα τοπία»

Ιδού μία υποθετική κατάσταση: Φανταστείτε πως κάποιοι ζωγράφοι σήμερα ξεκινούν, επάνω στον καμβά των πιο όμορφων πινάκων ζωγραφικής των Ντίρερ, Ρέμπραντ, Ρούμπενς, Ριούσκιν, Σεζάν, Τέρνερ, Βαν Γκογκ που απεικονίζουν τοπία, να ζωγραφίζουν πόλεις με σύγχρονα κτίρια, ημιτελείς οικοδομές, αυτοκινητόδρομους με επιβατικά και φορτηγά αυτοκίνητα, εργοστάσια, υψικαμίνους, λατομεία...

Η απάντηση είναι μία: Η ενέργεια θα χαρακτηριζόταν βανδαλισμός του αισχίστου είδους. Στην πραγματικότητα, σήμερα, δε θυσιάζονται τα εικαστικά αριστουργήματα που απεικονίζουν τη φύση, αλλά τα αριστουργήματα της φύσης καθ' εαυτά…

«Ευρωπαϊκή Σύμβαση του Τοπίου»

Κάθε χώρα αναλαμβάνει: Α) Να αναγνωρίζει νομικά τα τοπία ως ένα απαραίτητο συστατικό στοιχείο του ανθρώπινου περιβάλλοντος, ως μια έκφραση της ποικιλίας της κοινής πολιτιστικής και φυσικής κληρονομιάς τους, και ως θεμέλιο της ταυτότητας τους.

Εuropean Landscape Convention, Συμβούλιο της Ευρώπης, 2000

ΝΟΜΟΣ ΥΠ' ΑΡΙΘ. 3827 (ΦΕΚ Α 30/25.2.2010)

http://www.coe.int/t/dg4/cultureheritage/heritage/landscape/compendium/LOIGrece.pdf

* ΕΥΠΛΟΙΑ 27o Τεύχος | Δεκέμβρης 2010

Χρόνια Πολλά από το Κέντρο Λαογραφίας της Ακαδημίας Αθηνών

Κέντρον Ερεύνης της Ελληνικής Λαογραφίας
της Ακαδημίας Αθηνών
Ηπίτου 3, 10557 Αθήνα
Τηλ.: 210.3318042, 210.3318043, 210.3664751
Fax: 210.3313418, 210.3664735

Hellenic Folklore Research Centre
Academy of Athens
3, Ipitou St. – Athens 105 57, Greece
Tel.: +30 210.3318042, +30 210.3318043, +30 210.3664751
Fax: +30 210.3313418, +30 210.3664735

URL: http://www.academyofathens.gr http://www.kentrolaografias.gr
e-mail: keel@academyofathens.gr

Ενα νέο κύμα μετανάστευσης προς το εξωτερικό...

Από φοιτητές αλλά και επαγγελματίες όλων των κλάδων Της Λινας Γιανναρου Η Ελένη, στα 30 της σήμερα, ζει «έξω» εδώ και αρκετά χρόνια. Αγαπά τις σπουδές της και ένας λόγος που τις συνέχισε -σήμερα στη Νέα Υόρκη με αντικείμενο τη διαφήμιση- ήταν η σκέψη ότι ανά πάσα στιγμή παίρνει τις περγαμηνές της και επιστρέφει στην Ελλάδα για να εργαστεί. Αυτό το «δίχτυ ασφαλείας», όπως λέει η ίδια, σχίστηκε. «Τώρα γιατί να γυρίσω;», εξομολογείται στην «Κ». «Οι γονείς μου τα βγάζουν ήδη δύσκολα πέρα, να έχουν και μένα να συντηρούν αν κάτι πάει στραβά; Οχι. Εχω ήδη αρχίσει να στέλνω βιογραφικά σε εταιρείες στην Αμερική και την Ευρώπη. Το σοφό είναι να μείνω εκτός, έστω κι αν αυτό συχνά θα με πληγώνει...». Είναι προς το παρόν βουβό, ένα κύμα σουέλ, αλλά ξέρεις ότι θα σηκώσει μεγάλη φουρτούνα. Ισα που αποτυπώνεται στους δείκτες, αλλά είναι εκεί απειλητικό. Ενα νέο κύμα μετανάστευσης από την Ελλάδα προς το εξωτερικό έχει αρχίσει να σχηματίζεται όχι μόνο από φοιτητές που αποφασίζουν να μείνουν «έξω», αλλά από επαγγελματίες όλων των κλάδων που βλέπουν την παραμονή στη χώρα σαν δρόμο που οδηγεί σε αδιέξοδο. Η διαρροή δυναμικού που παρατηρούνταν τα τελευταία χρόνια λόγω της εγχώριας ανεργίας και των εργασιακών συνθηκών μετασχηματίζεται σήμερα εξαιτίας της οικονομικής κρίσης σε ένα γενικό «όποιος μπορεί φεύγει». Βιογραφικά Εκτιμάται ότι την τελευταία δεκαετία έχουν φύγει από την Ελλάδα για να εργαστούν «έξω» ή έχουν παραμείνει εκεί μετά το πέρας των σπουδών τους, περισσότεροι από 550.000 Ελληνες (χωρίς να σημαίνει ότι όλοι βρίσκονται ακόμα εκεί). Η δυσμενής οικονομική κατάσταση αναμένεται να οδηγήσει πολλούς ακόμα στην έξοδο. Αυτή τη στιγμή, στα εικονικά «συρτάρια» της ευρωπαϊκής πύλης για την επαγγελματική κινητικότητα Eures, όπου καθημερινά αναρτώνται οι νέες θέσεις εργασίας στην Ευρωπαϊκή Ενωση, βρίσκονται 7.849 «ελληνικά» βιογραφικά, γεγονός που φέρνει την Ελλάδα στη 14η θέση στην παγκόσμια λίστα των κρατών με τη μεγαλύτερη ζήτηση για εργασία στην Ε.Ε. (Πρώτη η Ισπανία με 77.283 βιογραφικά και ακολουθεί η Ιταλία με 61.677). Ταυτόχρονα, από έρευνα της εταιρείας ανθρωπίνου δυναμικού Μanpower προκύπτει ότι 9 στους 10 Ελληνες (87,7%) έχουν σκεφθεί να μεταναστεύσουν για να βρουν δουλειά. Μάλιστα, 4 στους 10 έχουν ήδη αλλάξει τόπο κατοικίας εντός συνόρων, για λόγους εργασίας και απ’ αυτούς περίπου το 30% επέλεξε το εξωτερικό. Από την ίδια έρευνα προκύπτει επίσης ότι περίπου 4 στους 10 προτίθενται να μετακινηθούν στο μέλλον για διάστημα από 1 έως 3 χρόνια. Δεν είναι τυχαίο λοιπόν που το 37% των Ελλήνων εργοδοτών αντιμετωπίζει δυσκολία στην κάλυψη διαθέσιμων θέσεων εργασίας ειδικά σε προσωπικό υψηλής εξειδίκευσης, όπως αποκαλύπτει η πρόσφατη έρευνα της εταιρείας για την Ελλειψη Ταλέντων. Η AIESEC είναι ένας διεθνής φοιτητικός οργανισμός που διευκολύνει τη μετακίνηση αποφοίτων σε άλλες χώρες για εργασία. Οπως λέει στην «Κ» εκ μέρους του ελληνικού κλάδου της οργάνωσης ο κ. Γιάννης Χρηστίδης, κάτι φαίνεται να αλλάζει τελευταία. «Ηδη εδώ και τρία χρόνια παρατηρούμε ότι το ενδιαφέρον των Ελλήνων να συμμετέχουν στο πρόγραμμα έχει αυξηθεί. Αντίστοιχα, βλέπουμε ότι λιγοστεύουν οι ξένοι που διαλέγουν την Ελλάδα για να εργαστούν. Εδώ και λίγο καιρό όμως, η τάση “φυγής” προς τα έξω είναι εντονότερη. Και φαίνεται από το γεγονός ότι είναι διατεθειμένοι να βγουν έξω για να εργαστούν ακόμη και εθελοντικά. Αντιλαμβάνονται ότι αυτό που μετράει σε ένα βιογραφικό είναι η προσαρμοστικότητα». Από αυτούς, συμπληρώνει ο ίδιος, «ένα σημαντικό ποσοστό δηλώνει πρόθυμο να παραμείνει στο εξωτερικό, να μην επιστρέψει». Οι Ελληνες βάζουν νερό στο κρασί τους - ίσως το πιο ενδεικτικό της αλλαγής που συντελείται. Ο αναπληρωτής γεν. γραμ. της Διοικούσας Επιτροπής του ΤΕΕ κ. Στάθης Τσέγκος το έχει ήδη παρατηρήσει: «Μέχρι πρότινος, πολλοί συνάδελφοι αρνούνταν να πάνε να δουλέψουν π.χ. στο Ντουμπάι που υπήρχε μεγάλη ζήτηση. Υπήρχε απροθυμία», λέει στην «Κ». «Δεν ήθελαν να χάσουν τη βολή τους. Τώρα ήδη διαφαίνεται ότι στο γενικότερο κύμα μετανάστευσης θα υπάρξει και έξοδος μηχανικών στο εξωτερικό». Πώς να απορροφηθούν 105.000 εγγεγραμμένοι ενεργοί μηχανικοί σε μία οικονομία και έναν κλάδο οικοδομής σε βαθιά κρίση; «Η έξοδος είναι μονόδρομος, ιδιαίτερα εφόσον συνεχίζουν οι σχολές να βγάζουν εκατοντάδες νέους μηχανικούς. Η ίδρυση νέων ΤΕΙ υπήρξε ανεξέλεγκτη -δυστυχώς δεν υπήρξε Καλλικράτης στην Παιδεία». Επόμενος σταθμός, λοιπόν, Βαλκάνια και Μέση Ανατολή. Την ίδια ώρα, περίπου 10 νοσηλευτές κάθε μήνα αιτούνται από την Ενωση Νοσηλευτών Ελλάδος πιστοποιητικό υφιστάμενης επαγγελματικής κατάστασης, έγγραφο που απαιτείται για εργασία στις ευρωπαϊκές χώρες. «Υπάρχει πράγματι ζήτηση για έξοδο από τη χώρα», λέει στην «Κ» ο Γενικός Γραμματέας της Ενωσης κ. Αριστείδης Δάγλας. «Οι ελλείψεις στην Ελλάδα είναι δεδομένες, και οι προκηρύξεις όχι τόσο συχνές». Από τα 28.000 μέλη της Ενωσης, οι 3.000 είναι άνεργοι. «Γι’ αυτό φοβούμαστε ότι η έξοδος είναι μεγαλύτερη. Πολλά παιδιά τελειώνουν τις σπουδές και φεύγουν έξω πριν το δηλώσουν, ενώ σε πολλές χώρες όπως στη Γερμανία δεν χρειάζεται βεβαίωση από την Ενωση». Εκτιμάται πάντως ότι για το 80%, ο προορισμός είναι η Αγγλία. Γιατροί Για τους γιατρούς, η έξοδος πια είναι μαζική. Με τις δύο μεγαλύτερες Ιατρικές Σχολές της χώρας, του Πανεπιστημίου Αθηνών και του ΑΠΘ, να «παράγουν» 1.000 γιατρούς κάθε χρόνο (και την ίδια ώρα να συνταξιοδοτούνται 800 γιατροί), οι λίστες αναμονής γιγαντώνονται. (Σύμφωνα με το Ινστιτούτο Εργασίας της ΓΣΕΕ, σε όλη τη χώρα οι γιατροί είναι περίπου 62.000 και η αναλογία γιατρών - κατοίκων είναι 1:185, ενώ ο μέσος ευρωπαϊκός όρος είναι 1: 350. Στον Ιατρικό Σύλλογο της Αθήνας, που αριθμεί 22.000 μέλη, το 11,2% είναι άνεργοι). Ετσι, σύμφωνα με επίσημα στοιχεία, κάθε χρόνο αναχωρούν για τα νοσοκομεία του εξωτερικού περίπου 500 νέοι γιατροί - αριθμός που δεν αποτυπώνει την πραγματική εικόνα ωστόσο. Ερευνα της Εταιρείας Νέων Γιατρών και Επιστημόνων Υγείας αναφέρει ότι οι φοιτητές της Ιατρικής σε ποσοστό 70,3% σκέφτονται να λάβουν την ειδικότητά τους σε κάποιο πανεπιστημιακό νοσοκομείο του εξωτερικού -κυρίως Αγγλία, Γερμανία και ΗΠΑ-, με προοπτική -γιατί όχι;- να μείνουν μόνιμα εκεί. «Ζω στο εξωτερικό, σπουδάζω γιατρός και δεν υπάρχει περίπτωση να γυρίσω στην Ελλάδα - ούτε με σφαίρες», έγραφε ένας χαρακτηριστικά σε μπλογκ στις 20 Απριλίου. «Δεν φτάνει που τα “πολιτικά κέντρα”, συγγνώμη πανεπιστήμια, είναι άθλια, πρέπει να περιμένεις και αιώνες για μια ειδικότητα και να πληρώνεσαι με 950 ευρώ τον μήνα. Είναι απλά αστείο. Χαιρετισμούς στην Ελλάδα. Οπως τη καταντήσανε, ας τη λουστούνε». *εφημερίδα "Η Καθημερινή" ----------------- ΣΧΟΛΙΟ: Κάποιος να τους μιλήσει αλλά ποιος; Για τις έννοιες Πατρίδα, Ελλάδα, ιστορία... Η Ελλάδα σήμερα περνά δύσκολες στιγμές και πρέπει ή επιβάλλεται καλύτερα να συστρατευτούμε όλοι για να στηρίξουμε την πατρίδα μας αν την αγαπάμε και να την υπερασπιστούμε από τα νύχια των αρπακτικών ντόπιων και ξένων... Ο Έλληνας δεν ήταν ποτέ φιλοτομαριστής αλλά νοιαζόταν για την χώρα του... Και δεν μπορεί να βάζει κανείς τα χρήματα αυτοσκοπό... ωραίος γιατρός θα είναι ο φίλος μας ο τελευταίος. Πάνος Α.

Πόσες πόλεις με το όνομα “Αθήνα” υπάρχουν στον πλανήτη;

24grammata.com/ απόδημος ελληνισμός

Η Αθήνα βρίσκεται στην εξέχουσα θέση το όνομά της να έχει υιοθετηθεί από άλλες 23 πόλεις στον κόσμο. Πρόκειται για ένα μοναδικό γεγονός, το οποίο αποδεικνύει παράλληλα τη σημασία της για τον παγκόσμιο πολιτισμό. Καμία άλλη πόλη στον κόσμο δεν έχει δώσει το όνομά της σε τόσες πολλές άλλες. Πέρα από αυτό όμως, καμία θεσμοθετημένη σχέση ούτε συνδετικός κρίκος δεν έχει αναπτυχθεί μεταξύ των πόλεων αυτών μέχρι σήμερα.

Οι πόλεις που σε ολόκληρο τον κόσμο φέρουν το όνομα «Αθήνα» ξεχωρίζουν. Έχουν την τιμή και την υποχρέωση, σε όποιο σημείο του πλανήτη και αν βρίσκονται, να συμβολίζουν, με το όνομα αλλά και με τη δράση τους, τις έννοιες της δημοκρατίας, της ελευθερίας, της ανάπτυξης, της ευθύνης και του σεβασμού. Σήμερα που οι αξίες αυτές είναι περισσότερο από ποτέ επίκαιρες και απαραίτητες, είναι υποχρέωση των Αθηνών του κόσμου να συνεισφέρουν στη δημιουργία του κόσμου της Αθήνας: ενός κόσμου ελευθερίας, δημοκρατίας και ισότητας, ενός πολιτισμένου κόσμου.

Ο Κόσμος της Αθήνας έχει αναλάβει τη δικτύωση όλων αυτών των πόλεων που φέρουν το όνομα «Αθήνα», των «Αθηνών του Κόσμου». Στόχος μας είναι να φέρουμε τις πόλεις αυτές πιο κοντά, να μάθουμε την ιστορία τους και να γίνουμε όλοι μαζί στη διεθνή κοινότητα πρεσβευτές του ονόματος «Αθήνα» και ό,τι αυτό συμβολίζει για τις σύγχρονες κοινωνίες.

* Αθήνα, Αττική, Ελλάδα
* Athens Alabama, ΗΠΑ
* Athens Arkansas, ΗΠΑ
* Athens California, ΗΠΑ
* Athens Ohio, ΗΠΑ
* Athens Georgia, ΗΠΑ
* Athens Illinois, ΗΠΑ
* Athens Indiana, ΗΠΑ
* Athens Kansas, ΗΠΑ
* Athens Lexington Kentucky, ΗΠΑ
* Athens Louisiana, ΗΠΑ
* Athens Somerset Maine, ΗΠΑ
* Athens Calhoun Michigan, ΗΠΑ
* Athens Mississippi, ΗΠΑ
* Athens Missouri, ΗΠΑ
* Athens New York, ΗΠΑ
* Athens Ohio, ΗΠΑ
* Athens Pennsylvania, ΗΠΑ
* Athens Tennessee, ΗΠΑ
* Athens Texas, ΗΠΑ
* Athens Vermont, ΗΠΑ
* Athens West Virginia, ΗΠΑ
* Athens Wisconsin, ΗΠΑ
* Athens Ontario, Καναδάς
* Athenstedt, Saxony-Anhalt, Γερμανία

Πόλεις με το προσωνύμιο “Αθήνα”:

* Athens of Ayrshire – Troon, Σκωτία
* Athens of Cuba – Matanzas, Κούβα
* Athens of Egypt- Alexandria, Αίγυπτος
* Athens of Finland – Jyväskylä, Φινλανδία
* Athens of Florida – DeLand, Florida, ΗΠΑ
* Athens of Indiana – Crawfordsville, Indiana, ΗΠΑ
* Athens of Latin America – Santo Domingo, Dominican Republic
* Athens of Minas Gerais – Juiz de Fora, Βραζιλία
* Athens of North America – Boston, ΗΠΑ
* Athens of Sicily – Catania, Ιταλία
* Athens of South America – Bogotá, Κολομβία
* Athens of the Bodrog – Sárospatak, Ουγγαρία
* Athens of the East – Madurai, Ινδία
* Athens of the Middle Ages – Florence, Ιταλία
* Athens of the North – Edinburgh, Σκωτία
* Athens of the South – Nashville, ΗΠΑ
* Athens of the Southern Hemisphere – Dunedin, Νέα Ζηλανδία
* Athens of the West (early 19th c.) – Lexington, ΗΠΑ
* Athens of the West – Berkeley, California, ΗΠΑ
* Athens on the Isar – Munich, Γερμανία
* Athens on the Spree – Berlin, Γερμανία
* Athens on the Torysa – Prešov, Σλοβακία
* Brazilian Athens – São Luís, Maranhão, Βραζιλία
* Czech Athens – Krnov, Τσεχία
* Lusa Athens – Coimbra, Πορτογαλία
* Sardinian Athens – Nuoro, Ιταλία
* Serbian Athens – Novi Sad, Σερβία
* Siberian Athens – Tomsk, Ρωσία
* Athens of the South – Tampa, Florida, ΗΠΑ
theworldofathens.org

1ο Συνέδριο E-Tourism & Travel Distribution for Southern Europe & Mediterranean - Conference & Expo 31 Ιαν./1 Φεβ. 2011, Αθήνα

Την επόμενη διετία σχεδόν το ήμισυ των Ευρωπαίων ταξιδιωτών θα "κλείνει" τις διακοπές του online. Η πλειοψηφία των online αγορών ταξιδιού γίνονται απευθείας από τον τελικό προμηθευτή. Οι κυριότεροι προορισμοί διακοπών στη νότια Ευρώπη και τη Μεσόγειο εξακολουθούν να εξαρτώνται από τους tour operators, αν και ορισμένες εταιρείες έχουν "αγκαλιάσει" την online τάση και υιοθετούν τους μηχανισμούς των πωλήσουν μέσω Internet, Social Media και κινητών τηλεφώνων, καθώς και άλλες στρατηγικές ηλεκτρονικού μάρκετινγκ και ως εκ τούτου, έχουν δει τις πωλήσεις τους να αυξάνονται, τα κόστη διανομής τους να πέφτουν και την κερδοφορία τους να μεγαλώνει. Πώς οι ταξιδιώτες-καταναλωτές εξελίσσουν τον τρόπο με τον οποίο κάνουν έρευνα αγοράς, επικοινωνούν και αγοράζουν τελικά το τουριστικό προϊόν, και τι θα πρέπει να κάνει ο επαγγελματίας του τουρισμού για να πετύχει τη μέγιστη κερδοφορία; Οι εταιρείες EyeforTravel και η Travel Media Applications συνεργάζονται για τη διοργάνωση ενός συνεδρίου τον Φεβρουάριο του 2011 στην Αθήνα που θα δώσει στις τουριστικές επιχειρήσεις της Μεσογείου και της Νοτιανατολικής Ευρώπης τη δυνατότητα να ενημερωθούν για το πως μπορούν να δραστηριοποιηθούν εντονότερα στο διαδίκτυο ώστε να πουλήσουν περισσότερο στους πελάτες τους online, μέσω των κοινωνικών μέσων δικτύωσης και κινητών σε μειωμένες τιμές διανομής. Οι συμμετέχοντες θα μπορέσουν να: Ενημερωθούν για το πως οι καταναλωτές εξελίσσουν τον τρόπο που αναζητούν πληροφορίες για τα ταξίδια τους, πως επικοινωνούν και πως αγοράζουν το τουριστικό προϊόν, αλλά και να κατανοήσουν πως θα πρέπει να τοποθετηθούν στην αγορά, για μέγιστη κερδοφορία, Διαχειριστούν τα δικά τους κανάλια διανομής για μέγιστο κέρδος, να γνωρίσουν πότε να πωλήσουν άμεσα και πότε από το "χαρτοφυλάκιό" τους σε διοργανωτές ταξιδίων, ταξιδιωτικά Sites και άλλα κανάλια, Κατανοήσουν τον τρόπο να προωθήσουν το προϊόν τους σε όλη την τουριστική "αλυσίδα", από την έρευνα αγοράς μέχρι την αγορά, Κατανοήσουν το ρόλο της διαχείρισης εσόδων στην αύξηση της αποδοτικότητας των προϊόντων τους, Χρησιμοποιήσουν τα κινητά και τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης για να πετύχουν πωλήσεις συμπληρωματικών υπηρεσιών, ενώ ο καταναλωτής βρίσκεται ήδη σε διακοπές. Αυτήν την τάση της online αγοράς θα εξερευνήσουν οι συμμετέχοντες στο συνέδριο, με τη βοήθεια 30 και πλέον ομιλητών, στελεχών και εμπειρογνωμόνων από την τουριστική βιομηχανία, οι οποίοι θα καταδείξουν, μέσα από ρεαλιστικές μελέτες περιπτώσεων, τους τρόπους με τους οποίους "συνδιάλεγονται" με τα online κανάλια. Η εταιρεία EyeforTravel ιδρύθηκε το 1997 και ειδικεύεται στη διενέργεια αναλύσεων, ερευνών και μελετών, καθώς και στη διοργάνωση συνεδρίων με αντικείμενο την τεχνολογία και τα ταξίδια online. Διοργανώνει 30 συνέδρια ετησίως σε όλο τον κόσμο με αντιμείμενο το internet στον τουρισμό, τα κανάλια διανομής, το marketing μέσω του web και των κινητών τηλεφώνων κ.ά. Τα συνέδρια αυτά παρακολουθούν 400 με 2000 σύνεδροι κάθε φορά. Μεταξύ των ομιλητών συμπεριλαμβάνονται κορυφαία στελέχη και επιχειρηματίες του τουρισμού και της τεχνολογίας που παρουσιάζουν θέματα στρατηγικής, καινοτομίες, και μελέτες περιπτώσεων. http://www.traveldailynews.gr/makeof.asp?central_id=1912&permanent_id=11&gclid=CMPEnPW88aUCFZMK3wodszSBnw