Πολιτιστικός Τουρισμός*

Το πολιτιστικό κεφάλαιο αποτελεί αναπόσπαστο δομικό στοιχείο της ανάπτυξης του τουρισμού. Η επιθυμία των τουριστών να πραγματοποιήσουν επαφές και να γνωρίσουν μορφές και στοιχεία του υλικού και πνευματικού πολιτισμού της χώρας που επισκέπτονται, όπως αρχαιολογικούς χώρους, μνημεία, χειροτεχνήματα, έθιμα, πολιτιστικές δραστηριότητες, μορφές τέχνης κ.α., επιδιώκοντας να βιώσουν εμπειρίες από άλλους πολιτισμούς, είναι κίνητρα συνυφασμένα με την έννοια του τουριστικού φαινομένου.

Υπό την έννοια αυτή στα στοιχεία του πολιτισμού που μπορούν να θεωρηθούν παράλληλα και τουριστικοί πόροι, περιλαμβάνονται: (Τσάρτας 1996:297)
* μορφές τέχνης (μουσική, χορός, γλυπτική κ.α)
* έθιμα και παραδόσεις της περιοχής που σχετίζονται με την τοπική παράδοση
* ιστορία, θρησκεία (πνευματικά και υλικά στοιχεία)
* δομημένο περιβάλλον (αρχιτεκτονική, παραδοσιακοί οικισμοί, ιστορικά κέντρα)
* σύνολα φυσικού περιβάλλοντος ή μικτού φυσικού και δομημένου περιβάλλοντος (τοπία)
* πολιτιστικές εκδηλώσεις
Ο όρος Πολιτιστικός Τουρισμός χρησιμοποιείται για να περιγράψει την κατανάλωση προϊόντων τέχνης, μνημείων και τοποθεσιών, λαϊκών παραδόσεων καθώς και μια ευρεία γκάμα άλλων πολιτιστικών προϊόντων, από τους τουρίστες. Διαπιστώνουμε ότι ο όρος πολιτιστικός τουρισμός είναι ιδιαίτερα διευρυμένος, γεγονός που δυσκολεύει την αποδοχή μιας κοινής εννοιολογικής οριοθέτησης (Richards: 1993).
O Bonink (1992) κάνει δυο βασικές διακρίσεις. Στην πρώτη περιλαμβάνονται τα «μνημεία και οι τοποθεσίες», προσπαθώντας να περιγράψει τον τύπο των πολιτιστικών θελγήτρων που προσελκύουν τουρίστες πολιτιστικού τουρισμού. Η δεύτερη εννοιολογική προσέγγιση είναι περισσότερο συγκεκριμένη, και προσπαθεί να σκιαγραφήσει τα κίνητρα και τις δραστηριότητες των τουριστών πολιτιστικού τουρισμού που τους οδηγούν να επισκεφτούν τελικά τα μνημεία και τις τοποθεσίες πολιτιστικού ενδιαφέροντος.
Ο ΠΟΤ (1985) υιοθετεί δυο διαφορετικές εννοιολογικές προσεγγίσεις του πολιτιστικού τουρισμού. Η πρώτη, η οποία χαρακτηρίζεται ως «στενή οριοθέτηση», περιλαμβάνει: «τις μετακινήσεις ατόμων που πραγματοποιούνται κατά βάση με ουσιώδη πολιτιστικά κίνητρα όπως είναι: οι παραστάσεις τέχνης, οι πολιτιστικές περιηγήσεις, η συμμετοχή σε φεστιβάλ και άλλα πολιτιστικά γεγονότα, οι επισκέψεις σε μνημεία και τοποθεσίες, η μελέτη της φύσης, τα ήθη και έθιμα, οι θρησκευτικές εκδηλώσεις». Στην παραπάνω προσέγγιση περιλαμβάνονται όλες εκείνες οι δραστηριότητες που χαρακτηρίζονται ως στοιχεία «υψηλής» κουλτούρας (high culture).
Αντίθετα η δεύτερη «ευρεία οριοθέτηση» περιλαμβάνει: «όλες τις μετακινήσεις των ατόμων, με σκοπό την ικανοποίηση της ανθρώπινης ανάγκης για την εξερεύνηση του διαφορετικού που οδηγεί στη βελτίωση του πολιτιστικού επιπέδου των ατόμων μέσα από την πληροφόρηση, την εμπειρία και την συναναστροφή με άλλους λαούς». Η δεύτερη αυτή προσέγγιση δεν χρησιμοποιείται συχνά διότι δεν παρέχει τις βάσεις για επιστημονική διερεύνηση του τι πραγματικά περιλαμβάνει ο πολιτιστικός τουρισμός.

Σύνθεση και Οργάνωση Προϊόντος
Ο πολιτιστικός τουρισμός περιλαμβάνει μια σειρά δραστηριοτήτων όπως επισκέψεις σε μουσεία, γκαλερί, περιήγηση σε μνημεία, αρχαιολογικούς χώρους, περιοχές ιδιαίτερης αρχιτεκτονικής, παρακολούθηση φεστιβάλ και καλλιτεχνικών παραστάσεων και ανταποκρίνεται σε κίνητρα θρησκευτικού, εκπαιδευτικού και περιβαλλοντικού ενδιαφέροντος. Οι πολιτιστικές δραστηριότητες αποτελούν κύριο κίνητρο μεγάλου αριθμού επισκεπτών αναψυχής μετατρέποντας αυτή τη μορφή τουρισμού σε σημαντική οικονομική δραστηριότητα και σε περιφερειακό επίπεδο.
Ο πολιτιστικός τουρισμός αποτελεί δραστηριότητα εξειδικευμένων τουριστών, οι οποίοι επισκέπτονται ένα τόπο, μια συγκεκριμένη γεωγραφική περιοχή προκειμένου να εκφράσουν ένα ιδιαίτερο ενδιαφέρον τους ή ένα χόμπι. Στόχος της συμμετοχής είναι η έκφραση των γνώσεων και δεξιοτήτων που ήδη κατέχουν τα άτομα, είτε η απόκτηση περαιτέρω κατάρτισης. Οι τουρίστες ειδικού ενδιαφέροντος κατά τη διάρκεια του ελεύθερου χρόνου τους, πραγματοποιούν μια συστηματική και συνεχή προσέγγιση στις παραμέτρους που εφάπτονται με το αντικείμενο του ιδιαίτερου ενδιαφέροντος τους. Αυτό μπορεί να είναι: μια μορφή τέχνης, η γαστρονομία, ο προφορικός και γραπτός λόγος, η ιστορία, μια γεωγραφική περιοχή κ.α. Οι γνώσεις τους θεμελιώνονται τόσο μέσα από τη μελέτη ειδικών βιβλίων, περιοδικών κ.α. όσο και από την άμεση συμμετοχή σε δραστηριότητες (ειδικοί επιστήμονες).
Ωστόσο όλοι οι τουρίστες που συμμετέχουν σε μια πολιτιστική δραστηριότητα δεν μπορούν να χαρακτηριστούν ως τουρίστες ειδικού ενδιαφέροντος. Οι τουρίστες που ο πολιτιστικός τουρισμός αποτελεί ειδικό ενδιαφέρον τους, έχουν αποκτήσει γνώσεις και εμπειρίες συχνά στη διάρκεια πολλών ετών. Οι τουρίστες που κατά τη διάρκεια των διακοπών τους ασχολήθηκαν με πολιτιστικές δραστηριότητες, ή πραγματοποίησαν 2-3 πολιτιστικές δραστηριότητες δεν μπορούν να χαρακτηριστούν ειδικού ενδιαφέροντος. Οι τουρίστες πολιτιστικού τουρισμού διαχωρίζονται σε δυο ομάδες: Σε εκείνους που επισκέπτονται διαφορετικές κάθε φορά γεωγραφικές περιοχές (χώρες, πόλεις, περιφέρειες) με στόχο την εξερεύνηση και γνωριμία με τις πολιτιστικές ιδιαιτερότητες της κάθε μίας, αποκτώντας γνώσεις και εμπειρίες που οδηγούν στη συγκρότηση μιας γενικής εικόνας για τους πολιτισμούς άλλων λαών και σε εκείνους που εστιάζουν σε ένα μικρό αριθμό περιοχών, συχνά και σε μια μόνο περιοχή.

Επισκέπτονται μια συγκεκριμένη πόλη, χώρα ή περιοχή με στόχο να ανακαλύψουν και να κατανοήσουν το ευρύτερο πολιτιστικό υπόβαθρο που χαρακτηρίζει την περιοχή. Άλλες φορές η γεωγραφική περιοχή μπορεί να μεταβάλλεται αλλά να παραμένει σταθερό το αντικείμενο εξερεύνησης πχ. μορφή τέχνης, μουσεία, φεστιβάλ. Και οι δυο ομάδες αναζητούν την αυθεντική διάσταση των πραγμάτων και έχουν την τάση να αποφεύγουν τις εμπορευματοποιημένες εκφράσεις του αντικειμένου τους.
Οι τουρίστες πολιτιστικού τουρισμού είναι συνήθως άτομα με υψηλό εκπαιδευτικό – μορφωτικό επίπεδο και βρίσκονται σε υψηλά κοινωνικό-οικονομικά επίπεδα. Επίσης η συμμετοχή σε πολιτιστικές δραστηριότητες και ειδικότερα σε δραστηριότητες πολιτιστικού τουρισμού είναι έντονα αναπτυγμένες μεταξύ των ατόμων που συνδέονται επαγγελματικά με τον πολιτισμό. Κοινή διαπίστωση αποτελεί το γεγονός ότι άτομα μεγαλύτερης ηλικίας παρουσιάζουν εντονότερο ενδιαφέρον για το παρελθόν, την ιστορία και τον πολιτισμό εν γένει. Η ομάδα αυτή φαίνεται να αποτελεί την κύρια αγορά ζήτησης πολιτιστικού τουρισμού. Παρόλα αυτά το πολιτιστικό κίνητρο αρχίζει να αυξάνεται μεταξύ των τουριστών νεαρής ηλικίας συγκριτικά με την αύξηση που παρατηρείται στο σύνολο των τουριστών. Την τάση αυτή επιβεβαιώνουν οι κινήσεις γνωστού Γερμανού tour operator (Studiosus) που εξειδικεύεται στα ταξίδια πολιτιστικού τουρισμού, ο οποίος στοχεύοντας σε αυτή την ομάδα διαμόρφωσε προγράμματα ειδικά για άτομα νεαρής ηλικίας. Οι μελλοντικές τάσεις φανερώνουν ακόμη εντονότερους ρυθμούς αύξησης.
Τα ταξίδια μικρής διάρκειας αποτελούν χαρακτηριστικό γνώρισμα του πολιτιστικού τουρισμού, ιδιαίτερα στις αστικές περιοχές. Σε έρευνα που πραγματοποιήθηκε σε κράτη-μέλη της Ε.Ε το 25% των ερωτώμενων πραγματοποιούσε ταξίδια διάρκειας 2-4 ημερών. Παράλληλα στις χώρες της Β. Ευρώπης παρατηρείται το φαινόμενο της μείωσης του διαθέσιμου ελεύθερου χρόνου.

Η συνεχής αύξηση της επιθυμίας για υψηλότερα επίπεδα κατανάλωσης ωθεί τους ανθρώπους να εργάζονται εντονότερα, με αποτέλεσμα να παρατηρείται το φαινόμενο, σε μια ομάδα ατόμων, να διαθέτουν οικονομικούς πόρους άλλα όχι ελεύθερο χρόνο. Στοιχείο που τους ωθεί στην πραγματοποίηση ταξιδιών μικρής χρονικής διάρκειας. Συχνά τα ταξίδια αυτά έχουν ως προορισμό τα σημαντικότερα πολιτιστικά κέντρα.
Εκείνο που διαφοροποιεί τον πολιτιστικό τουρισμό από τις άλλες μορφές τουρισμού είναι η λειτουργία – ικανότητα της μάθησης. Οι πολιτιστικοί τουρίστες μπορούν να μάθουν για την κουλτούρα ενός προορισμού και να αποκτήσουν νέες εμπειρίες συσχετιζόμενες με αυτή την κουλτούρα με διάφορους τρόπους, που εξαρτώνται από τις μορφές του πολιτισμού που «καταναλώνουν». Με βάση αυτή τη λογική ο πολιτιστικός τουρισμός συμπεριλαμβάνει και την «κατανάλωση» του τρόπου ζωής του προορισμού.
Μια από τις εκφάνσεις του πολιτιστικού τουρισμού μπορεί να θεωρηθεί και ο εκπαιδευτικός τουρισμός.
Ο εκπαιδευτικός τουρισμός είναι βασισμένος στην έννοια της εκπαίδευσης. Χρησιμοποιεί πληροφορίες για συγκεκριμένα μέρη και γεγονότα με στόχο να εμπλουτίσει και πολλές φορές να τροποποιήσει τον τρόπο σκέψης των τουριστών για τον κόσμο και την ιστορία του (Chris Wood, 2001:190). Στόχος της μετακίνησης των ενδιαφερόμενων είναι η εκπαίδευση και η μάθηση. Η μορφή αυτή τουρισμού συνδέεται άμεσα με την επιστημονική έρευνα και αναζήτηση. Οι περιοχές που δέχονται το συγκεκριμένο τουρισμό είναι εκείνες που παρουσιάζουν ενδιαφέρον σχετικά με ένα επιστημονικό τομέα. Ο επισκέπτης αναζητά εξορμήσεις στο πεδίο όπου μπορεί να αποκτήσει γνώσεις και να μελετήσει το αντικείμενο (π.χ σπηλαιολογία, γεωλογία, αρχαιολογία κλπ)

* «Οδηγός Τουρισμού της Υπαίθρου

για τους Φορείς της Τοπικής Αυτοδιοίκησης»

από το ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ ΤΟΠΙΚΗΣ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗΣ

http://www.ita.org.gr/Contents.aspx?CatId=13&lang=gr

ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ

* Douglas Pierce, “Tourist Development”, Longman 1989
* Τσάρτας Π.: «Τουρίστες, ταξίδια, τόποι: Κοινωνιολογικές Προσεγγίσεις στον Τουρισμό» Εξάντας, 1996
* UNEP/MAP/PAP : “Guidelines for Carrying capacity Assessment for Tourism in Mediterranean Coastal Areas” 1996
* Lynn Harrison & Winston Husbands : “Practicing Responsible Tourism-international case studies in tourism planning, policy and development” John Wiley &sons, 1996
* Chucky Gee, James C.Makens, Dexter J.L.Joy : “ The Travel Industry”, John Wiley & sons, 1997
*“ Tourism and Culture: An applied perspective” (διαφόρων συγγραφέων), Erve Chambers, 1997
* Tsartas Paris : “ La Grece , du tourisme de masse au tourisme alternatif”, L’ Harmattan, 1998
* Allen Z.Reich : « Positioning of tourist destinations » Sagamore Publishing, 1999
* ΕΟΤ : Μελέτη Market Study του Ελληνικού Τουρισμού, 1999 (Ανάδοχος : Κοινοπραξία των εταιρειών Alpha Finance AE, Market Analysis ΕΠΕ, Horwath Consulting ΕΠΕ, ΙΡΚ International Μονάχου και THR Assessores en Turismo Βαρκελώνης.
* Π.Κομίλης-Ν.Βαγιονής : «Τουριστικός Σχεδιασμός, Μέθοδοι και Πρακτικές αξιολόγησης» Προπομπός 1999
* Στ.Βαρβαρέσσος: «Τουριστική Ανάπτυξη και Διοικητική Αποκέντρωση», Προπομπός, 1999
* Fr.P.Bosselman, Craig A.Peterson & Claire MacCarthy : “Managing Tourism Growth, Issues and Applications”, Island Press, 1999
* Dean Mac Cannel : “The tourist, A new theory of the leisure class”, University of California Press,1999
* Στ.Βαρβαρέσσος: «Τουρισμός-Οικονομικές Προσεγγίσεις», Προπομπός 2000
* Τσαρτας Π. (επιμ) : «Τουριστική Ανάπτυξη-Πολυεπιστημονικές Προσεγγίσεις» Εξάντας 2000
* Π.Κομίλης : «Οικοτουρισμός, Η εναλλακτική προοπτική τουριστικής ανάπτυξης», Προπομπός 2001
* Πρακτικά Διεθνούς Συνεδρίου «Ανάπτυξη του Οικοτουρισμού. Η Διεθνής Εμπειρία και η περίπτωση της Ελλάδας», Συνδιοργάνωση Π.Ο.Τ και ΕΟΤ, Θεσσαλονίκη 2001
* Μελέτη θεματικού Τουρισμού, ΕΤΑ ΑΕ, Χρηματοοικονομικός Σύμβουλος FCA- Fudji Bank, 2001
* Μελέτη Θαλάσσιου Τουρισμού, ΕΤΑ ΑΕ, Χρηματοοικονομικός Σύμβουλος FCA- Fudji Bank, 2001
* Μπέττυ Χατζηνικολάου «Το Δίκαιο των καταλυμάτων κλπ τουριστικών εγκαταστάσεων», Προπομπός

* Γερ. Ζαχαράτος : «Package Tour: Παραγωγή και διάθεση του τουριστικού ταξιδιού» Προπομπός 2003
* ΕΟΤ: Μελέτες Τουριστικής Ανάπτυξης Περιφερειών της Χώρας 2003
* Αναπτυξιακή Εταιρεία Κυκλάδων ΑΕ, Μελέτη Καθορισμού Χερσαίων και Θαλάσσιων Διαδρομών Ειδικών Μορφών Τουρισμού στις Κυκλάδες, 2004
* Αναπτυξιακή Εταιρεία Κυκλάδων ΑΕ : «Μελέτη προδιαγραφών και κριτηρίων ένταξης επιχειρήσεων σε Τοπικά Σύμφωνα Ποιότητας» 2004 (Ανάδοχος : Logotech AE)
* Οικοτουρισμός, Αγροτουριστική ΑΕ, 2004
* Τourism and Culture: the European Experience, ETC, 2005
* ΕΣΥΕ, Παρακολούθηση τουριστικών μεγεθών 2005-2006
*Μπέττυ Χατζηνικολάου, Η νομοθεσία των τουριστικών επιχειρήσεων, Προπομπός, 2008

Eπιμέλεια: Πάνος Σ. Αϊβαλής - μέλος της ΕΔΣΤΕ

Εκδήλωση στη Σύρο με θέμα: "Πολιτισμός και Τουρισμός"

Για την τουριστική αξιοποίηση της Εγνατίας Οδού με τον διακριτικό τίτλο “Εγνατία, Τουρισμός”

Π Ρ Ο Σ Κ Λ Η Σ Η

Σας προσκαλούμε το Σάββατο 31 Οκτωβρίου 2009 και ώρα 8.00 μμ στην παρουσίαση της κοινής προσπάθειας των έντεκα Νομαρχιακών Αυτοδιοικήσεων (Ν.Γρεβενών, Ν.Έβρου, Ν.Ημαθίας, Ν.Θεσπρωτίας, Ν.Θεσσαλονίκης, Ν.Ιωαννίνων, Ν.Καβάλας, Ν.Κοζάνης, Ν.Ξάνθης Ν.Ροδόπης και Ν.Τρικάλων) κατά μήκος της Εγνατίας Οδού, του Συνδέσμου των εν Ελλάδι Τουριστικών και Ταξιδιωτικών Γραφείων (HATTA) και της Αναπτυξιακής Δυτικής Μακεδονίας Α.Ε. – ΑΝΚΟ για την τουριστική αξιοποίηση της Εγνατίας Οδού με τον διακριτικό τίτλο “Εγνατία, Τουρισμός” που θα πραγματοποιηθεί στο Περίπτερο 16 – Stand Νο 2 της Διεθνούς Έκθεσης Θεσσαλονίκης.
Η εκδήλωση εντάσσεται στο πρόγραμμα λειτουργίας της 25ης Διεθνούς Έκθεσης Τουρισμού “PHILOXENIA” που διοργανώνει η HELEXPO από 29 Οκτωβρίου έως 1 Νοεμβρίου 2009.

Με τιμή

Γεώργιος Παυλίδης
Πρόεδρος της Ε. Π. «Εγνατία, Τουρισμός»
Νομάρχης Ξάνθης

Bραβείο Δημοσιογραφίας Juan de Valdés

Το Δημοσιογραφίας βραβείο Juan de Valdés θα διέπεται από τις εξής βάσεις:
1. Θα γίνει δεκτό όλα τα έγγραφα που μιλούν για την πόλη της Cuenca και τουριστικά αξιοθέατα, ιστορία και πολιτισμό.
2. Μπορεί να υποβληθεί σε Juan Valdés Βραβείο δημοσιογραφίας, εθνικές ή Internacional έντυπα μέσα, ψηφιακά μέσα, ραδιόφωνο, τηλεόραση, ταινίες, δοκίμια, σορτς ιστορίες κ.α.
3. Τα έργα θα παρουσιαστούν στην αρχική γλώσσα στην οποία έχουν δημοσιευθεί στην χώρα καταγωγής.
4. Τα έργα που παρουσιάζονται πρέπει να έχουν δημοσιευθεί κατά μήκος των ετών 2007, 2008 έως τις 31 Δεκεμβρίου του 2009.
5. Κάθε διαγωνιζόμενος μπορεί να υποβάλλει τα έργα που κρίνουν κατάλληλα για να της προθεσμίας του Ιανουαρίου, το 1ο, 2010.
6. Οι διαγωνιζόμενοι πρέπει να υποβάλουν το πρωτότυπο με πέντε αντίγραφα που δημοσιεύονται σε περιοδικά και / ή εφημερίδες. Σε σχέση με τα έργα που δημοσιεύθηκε στις οπτικοακουστικά μέσα-ραδιόφωνο, τον κινηματογράφο, την τηλεόραση και το διαδίκτυο, πρέπει να αποστέλλονται σε CD ή DVD (από 3 λεπτά της διάρκειας περίπου).
7. Οι διαγωνιζόμενοι πρέπει να αποδείξει τη δημοσίευση των έργων. Σε περίπτωση που υποβάλουν εγγράφως, το αγωνιζόμενος πρέπει να συνοδεύει την εργασία με μια βεβαίωση του διευθυντή ή του Αρχισυντάκτης ή οικείων μέσων ενημέρωσης, αν πρόκειται για μια οπτικοακουστική υποστήριξη, η διαπίστευση πρέπει να συνοδεύεται από ένα CD με το όνομα, ημερομηνία δημοσίευση, με ένα πιστοποιητικό.
8. Η κριτική επιτροπή θα απαρτίζεται για σημαντικό και των αρμόδιων προσώπων της εφημερίδες, το ραδιόφωνο και την τηλεόραση, συγγραφείς του διεθνούς πεδίου εφαρμογής, καθώς και η Hon Δήμαρχος Cuenca. Η ετυμηγορία της κριτικής επιτροπής θα είναι Απριλίου, 30ου, 2010.
9. Θα υπάρξει ένα πρώτο βραβείο προικισμένο με 8000 €. Το δεύτερο βραβείο θα είναι ένα Σαββατοκύριακο για δύο άτομα σε κάθε ξενοδοχείο στην Cuenca και 2000 €
10. Τα βραβευμένα έργα θα είναι υπό την κυριότητα του Δήμου Cuenca και θα χρησιμοποιούνται κατά το δοκούν. Η μη-κερδίζοντας έργα δεν θα επιστραφούν και θα καταστραφούν.

Τα έγγραφα πρέπει να αποστέλλονται
Premio de periodismo Juan de Valdés
Excmo. Ayuntamiento de Cuenca
Περιοχή turismo
Plaza Mayor s / n
16001 Cuenca, Ισπανία
Περισσότερες πληροφορίες
Telf.: (+34) 969 24 10 51 (+34) 969 24 10 51 (+34) 969 24 10 51 (+34) 969 24 10 51
Φαξ: (+34) 969 24 07 88
E-mail: amchacon@cuenca.es
http://turismo.cuenca.es/

Οικισμός παραθεριστικής κατοικίας Αρκάδων Ομογενών

Recent History of the Arkadian Village Σύντομη ιστορία του Αρκαδικού Χωριού
Filed under : History / Ιστορια

Το έτος 1983, η Παναρκαδική ομοσπονδία Αμερικής, με αίτημά της ζήτησε από το Ελληνικό κράτος να παραχωρηθεί δημόσια έκταση, προκειμένου να ιδρυθεί οικισμός παραθεριστικής κατοικίας Αρκάδων Ομογενών. Έπειτα από επίπονες προσπάθειες της Ομογένειας και κυρίως της συνεργασίας των Παναρκαδικών Ομοσπονδιών Ηνωμένων Πολιτειών και Καναδά, το Ελληνικό κράτος ενέκρινε το αίτημα, κρίνοντας πως ένας τέτοιος οικισμός θά ήταν αναγκαίος κυρίως γιά λόγους εθνικούς, κοινωνικούς, πολιτιστικούς αλλά και οικονομικούς.
Στίς 15 Ιουνίου 1988, παραχωρήθηκε παραθαλάσσια έκταση 605 στρεμάτων στη θέση Μικρή Ρεποντίνα του Δήμου Βόρειας Κυνουρίας στο Νομό Αρκαδίας. Το Ελληνικό κράτος ανέθεσε στη Δ.Ε.ΠΟ.Σ. (Δημόσια Επιχείρηση Πολεοδομίας και Στέγασης) να αναλάβει την υλοποίηση του έργου. Στη συνέχεια, η Δ.Ε.ΠΟ.Σ προσκάλεσε τους ομογενείς να αγοράσουν οικόπεδα στο Αρκαδικό Χωριό, με σκοπό να οικοδομηθεί από το μηδέν ένας ολόκληρος οικισμός αποτελούμενος από περίπου 350 οικίες, με σύγχρονη οργάνωση, χωροταξία και υποδομή.
Οι πρώτοι απόδημοι ανταποκρίθηκαν και εκτός από τα χρήματά τους, επένδυσαν και το όνειρό τους, απόκτησης μιας κατοικίας στην Ελλάδα. Οι πρώτες 100 κατοικίες που αποτέλεσαν την πρώτη φάση υλοποίησης του έργου, παραδώθηκαν το 1994.
Το Αρκαδικό Χωριό είναι το μοναδικό έργο πραγματοποίησης οικισμού για τον Απόδημο Ελληνισμό με πρωταρχικούς στόχους την επανασύνδεση των απανταχού ομογενών Αρκάδων με τον τόπο καταγωγής τους και την ενίσχυση της Ελληνικής πολιτισμικής τους ταυτότητας, καθως και την προαγωγή του αισθήματος της Ελληνικότητας στους νέους της ομογένειας, που γεννήθηκαν, μεγαλώνουν και μορφώνονται έξω από τον Ελλαδικό χώρο και τη σωστή εκμάθηση και καλλιέργεια της Ελληνικής γλώσσας.
Δυστυχώς όμως, η Δ.Ε.ΠΟ.Σ απέτυχε στο έργο της ολοκλήρωσης του Αρκαδικού Χωριού καθώς τα τελευταία χρόνια υπολειτουργούσε και στην ουσία έχει πάψει πλέον να υφίσταται, παρ’ ότι είχε την εποπτεία της, το Υπουργείο Περιβάλλοντος, Χωροταξίας και Δημοσίων Έργων (Υ.ΠΕ.ΧΩ.Δ.Ε.). Οι ομογενείς, επειδή έμαθαν στη χώρα όπου μετανάστευσαν οτι οι υπογραφές πρέπει να τιμώνται, προχώρησαν σε διαμαρτυρίες και μηνύσεις, χωρίς όμως ουσιώδη αποτελέσματα.
Παρ’ όλα αυτά, το Αρκαδικό Χωριό, χάρις στο πείσμα των κατοίκων του, συνεχίζει να αναπτύσσεται βοηθώντας παράλληλα στην ανάπτυξη της υπαίθρου αλλά και στην τόνωση της τοπικής οικονομίας.

*από το : Arkadiko Horio / Arkadian Village / Αρκαδικό Χωριό

http://www.arkadiko.com/2009/01/21/recent-history-of-the-arkadian-village-%cf%83%cf%8d%ce%bd%cf%84%ce%bf%ce%bc%ce%b7-%ce%b9%cf%83%cf%84%ce%bf%cf%81%ce%af%ce%b1-%cf%84%ce%bf%cf%85-%ce%b1%cf%81%ce%ba%ce%b1%ce%b4%ce%b9%ce%ba%ce%bf/

Κύθηρα ή Τσιρίγο είναι ένα όνειρο για ρομαντικούς αλλά και για ρεαλιστές των διακοπών...

Κύθηρα: Ερωτική ραψωδία Στο χάρτη, το «γιγάντιο χέρι» της Πελοποννήσου προσπαθεί να αγγίξει το μικρό διαμάντι του Μυρτώου πελάγους. Το Τσιρίγο (παλιά ονομασία) είναι όμως ένα πολύ προσιτό όνειρο τόσο για ρομαντικούς όσο και για ρεαλιστές των διακοπών...

Διαβάστε πεισσότερα στο: (ΑΡΚΑΔΙΚΟ ΒΗΜΑ)

http://arkadiko.blogspot.com/

Tο 15ο συνέδριο της Διεθνούς Εταιρείας Λαϊκής Αφηγηματολογικής Έρευνας

Αικατερίνη Πολυμέρου-Καμηλάκη, Δρ Φ.
Διευθύντρια του Κέντρου Ερεύνης της Ελληνικής Λαογραφίας
της Ακαδημίας Αθηνών



Ξεκίνησε στην Αθήνα στις 22 Ιουνίου και πραγματοποιείται με τεράστια επιτυχία το 15ο συνέδριο της Διεθνούς Εταιρείας Λαϊκής Αφηγηματολογικής Έρευνας με ανακοινώσεις, γόνιμες συζητήσεις και σχετικές με το αντικείμενο εκδηλώσεις, όπως εκθέσεις βιβλίου, εκθέσεις ζωγραφικής και λαογραφικών θεμάτων, μουσικές και μουσικοχορευτικές εκδηλώσεις και δρώμενα. Ο τίτλος του Συνεδρίου είναι «Οι αφηγήσεις στο χώρο και στον χρόνο: μετάδοση και πορσαρμογές» (Narratives Across Space and Time: Transmissions and Adaptations). Το συνέδριο τελεί υπό την αιγίδα του Προέδρου της Δημοκρατίας κ. Κάρολου Παπούλια.

Η Διεθνής Εταιρεία Λαϊκής Αφηγηματολογικής Έρευνας (ISFNR) είναι μία διεθνής επιστημονική εταιρεία, η οποία ιδρύθηκε το 1959 από επιφανείς μελετητές, μεταξύ των οποίων και ο Γεώργιος Μέγας. Το έργο της αποσκοπεί στην ανάπτυξη της επιστημονικής έρευνας στο γνωστικό πεδίο των λαϊκών διηγήσεων ανά την υφήλιο. Τα ερευνητικά ενδιαφέροντα των μελών της ISFNR καλύπτουν ένα μεγάλο εύρος επιστημονικών κατευθύνσεων στις ανθρωπιστικές και κοινωνικές επιστήμες. Σε αυτό περιλαμβάνεται η λαογραφία, η ανθρωπολογία, οι πολιτισμικές σπουδές, η συγκριτική λογοτεχνία, η γλωσσολογία, η ιστορία, η μουσειολογία και η εθνογραφία, πάντοτε σε σχέση με την μελέτη της αφηγηματικότητας. Το Συνέδριο της Εταιρείας φιλοξενείται κάθε τέσσερα χρόνια σε διαφορετική πόλη του κόσμου, με μεγάλη διεθνή συμμετοχή.

Το 15ο Συνέδριο στην Αθήνα συμπίπτει με τον εορτασμό των 50 χρόνων από την ίδρυση της Εταιρείας. Είναι η δεύτερη φορά στην ιστορία της ISFNR, που η Αθήνα θα φιλοξενήσει το Συνέδριο. Τον Σεπτέμβριο του 1964, η διοργάνωση του 4ου Διεθνούς Συνεδρίου Λαϊκών Διηγήσεω στην Αθήνα από τον αείμνηστο Γεώργιο Μέγα, θεσμοθέτησε την ίδρυση της ISFNR με την έγκριση του καταστατικού της από τα μέλη του Συνεδρίου.

Η επίσημη έναρξη του συνεδρίου έγινε στην αίθουσα τελετών του Πανεπιστημίου Αθηνών παρουσία του υφυπουργού Παιδείας κ. Σπύρου Ταλιαδούρου, εκπροσώπου του Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου, του Προέδρου της Ακαδημίας Αθηνών κ. Πάνου Λιγομενίδη, ακαδημαϊκών, του αντιπρύτανη του Πανεπιστημίου Αθηνών κ. Ασημακόπουλου, του Προέδρου της Διεθνούς Εταιρείας Αφηγηματολογικής Έρευνας, των συνέδρων από πενήντα χώρες από όλες τις ηπείρους και εκλεκτών καλεσμένων.

Χαιρετισμό απηύθυναν ο Πρόεδρος της Ακαδημίας Αθηνών κ. Πάνος Λιγομενίδης, ο υφ. Παιδείας κ. Σπ. Ταλιαδούρος ως εκπρόσωπος του Πρωθυπουργού, ο Πρόεδρος της Διεθνούς Εταιρείας Αφηγηματολογικής Έρευνας κ. Ulo Valk, ο ακαδημαϊκός κ. Κωνσταντίνος Δεσποτόπουλος. Τους συνέδρους καλωσόρισε η Διευθύντρια του Κέντρου Λαογραφίας Αικατερίνη Πολυμέρου-Καμηλάκη.

Την εκδήλωση ελάμπρυνε ο Μάριος Φραγκούλης με τραγούδια του Μάνου Χατζηδάκη.

Οι ανακοινώσεις του συνεδρίου ξεκίνησαν την Δευτέρα το πρωί και θα συνεχιστούν μέχρι την Παρασκευή το απόγεμα. Για λεπτομερείς πληροφορίες σχετικά με το συνέδριο επισκεφτείτε τους παρακάτω δικτυακούς τόπους:

www.kentrolaografias.gr www.academyofathens.gr www.isfnr-athens2009.gr